2022 ഫെബ്രുവരി 7, തിങ്കളാഴ്‌ച

/ പുല/ സഞ്ജയനo /തളിചുകുളി /അസ്ഥിവാരല്‍ . ANILVAIDIK

/ പുല/ സഞ്ജയനo /തളിചുകുളി /അസ്ഥിവാരല്‍   അതൊക്കെ  ഓരോന്ന് വീതം എഴുതാം .


രണ്ടാം ദിനം മുതല്‍ നിങ്ങളുടെ ഭവനം ശുദ്ധി ചെയ്യുക ഓരോ വസ്ത്രവും അലക്കി ഉണക്കി അലമാരയിലോ മറ്റോ സൂക്ഷിക്കുക അലമാരയില്‍ ചെറിയ കര്‍പ്പൂര നുറുങ്ങുകള്‍ കൂടെ വെക്കുക ശുദ്ധീകരണ  ജോലി അഞ്ചു ദിവസം കൊണ്ട് തീര്‍ക്കുക .നിത്യ ഹോമങ്ങള്‍ അഗ്നിഹോത്ര വിധികള്‍ കഴിയുന്നതും  വീട്ടുകാര്‍ തന്നെ ചെയ്യുക .നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിലെ പൂജകള്‍ മുറപോലെ നടന്നോട്ടെ പക്ഷേ ശുദ്ധി ഒട്ടും കുറയരുത്‌  എണ്ണക്കുളി നല്ലതാണ്  . മുറ്റത്തു ചാണകം മഞ്ഞള്‍ കലക്കി തളിക്കണം .പഞ്ചഗവ്യo കൊണ്ട് കുളിക്കുകയും മുറ്റത്തു  തളിക്കുകയും ആകാം . ജഡം  മറവു ചെയ്ത ഭാഗത്ത് മഞ്ഞള്‍ തളിക്കരുത് ഉറുമ്പ് മുതലുള്ള ജീവികള്‍ക്ക് അവിടെ  ചില ശുദ്ധി ക്രീയകള്‍ ചെയ്യാനുണ്ട് മഞ്ഞള്‍ അതുപോലെ കീടങ്ങളെ അകറ്റുന്ന മരുന്നുകള്‍ ഇവ മറവു ചെയ്തിടം വിതറരുത്‌ .

മാവില കൊണ്ടോ കുരുമുളകും ഉപ്പും ചേര്‍ത്തോ പല്ല് തേക്കണം  വേപ്പിന്‍ തണ്ട് അതുപോലെത്തെ നാട്ടു വസ്തുക്കള്‍ കൊണ്ടും പല്ല് തേക്കാം ..

ആലിന്റെ ഇലയും മാവിന്‍റെ ഇലയും മണ്‍കുടത്തില്‍ ഇട്ടു വെക്കുക ആ ജലം കുടിക്കുക കലശക്കുടം എന്നാണു ഈ പൂജയുടെ പേര് അത് നിങ്ങള്‍ക്കും ചെയ്യാം .

ചുക്ക് കുരുമുളക് തിപ്പലി തുളസിയില ഇവ ചേര്‍ത്ത കാപ്പി കഴിക്കാം മധുരത്തിന് ശര്‍ക്കരയും ഗുണം കൂടാന്‍ ഇഞ്ചിയും ചേര്‍ക്കുക . രാവിലെ ഇഞ്ചിക്കറി ഉച്ചയ്ക്ക് ചുക്ക് വെള്ളം രാത്രി കടുക്ക വെള്ളം കഴിക്കുക ഇതു ഭോഗര്‍ സ്വാമിയുടെ സിദ്ധാന്തം ആണ് .ഇവ സര്‍വ്വ മലിനങ്ങളെയും കുറയ്ക്കും . ഏറെ നാള്‍  യവ്വനം നിലനില്‍ക്കും

ശുചീകരണം പതിനാറു ദിവസം മുടങ്ങാതെ തുടരണം വിളക്ക് കഴിയുന്നതും പതിനാറു  ദിവസം  അണയാതെ കത്തിക്കുക ഒന്ന് കൂടി പറയുന്നു അണഞ്ഞു പോയാല്‍ വീണ്ടും കത്തിക്കുക.

 വിളക്ക് അണഞ്ഞു പോയതിലും ഇല്ലാത്ത വിശ്വാസം കുത്തി നിറയ്ക്കരുത് .  .വിളക്കില്‍ നിന്നും അയയില്‍ കിടക്കുന്ന  വസ്ത്രത്തിനുo കര്‍ട്ടനും തീ പിടിക്കരുത് വിളക്ക് വെക്കുന്ന മുറിയില്‍ ഫാന്‍ പ്രവര്‍ത്തിപ്പിക്കരുത് അത് പേപ്പര്‍ പോലുള്ള വസ്തുക്കള്‍ പറന്നു തീ പിടിക്കാന്‍ കാരണമാകും  വിളക്ക് വെക്കുന്ന ഭാഗം കഴിവതും ശൂന്യo ആയിരിക്കണം  .

അഞ്ചാം നാള്‍ അസ്ഥിഎടുക്കല്‍ ക്രീയ ആകുന്നു .അതിനു മുന്പായി അഗ്നികൊണ്ടുള്ള ഹോമം ചെയ്യണം എണ്ണക്കുളി മറക്കരുത് ആവണക്ക് എണ്ണ ഉപയോഗിച്ച് കുളിച്ചാല്‍ അണുക്കള്‍ നശിക്കും .അസ്ഥി കൈകൊണ്ടു എടുക്കരുത് ചമതക്കമ്പ് കൊണ്ടോ ഈറ്റ കൊണ്ടോ ഒരു കൊഡില്‍ ഉണ്ടാക്കുക ഇല്ലെങ്കില്‍ ലോഹം കൊണ്ടുള്ള കൊഡില്‍ വാങ്ങുക.


അടുത്തത്‌ അസ്ഥിശുദ്ധി ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഇപ്പോള്‍ എവിടെയും  ശ്മശാനം ഉള്ളത് കൊണ്ട് അതൊരു കുപ്പിയില്‍ അടച്ചു അവിടത്തെ ജോലിക്കാര്‍ തന്നു വിടും  കിട്ടുന്നു അസ്ഥി പെറുക്കി എടുത്ത ശേഷം അതിനെ ഒരു മണ്‍കലത്തില്‍ ആക്കുക ശേഷം കലത്തില്‍  തൈര് നിറക്കുക അപ്പോള്‍ എല്ലുകള്‍  വെള്ളത്തില്‍ പെട്ടന്ന് ലയിക്കുന്ന വിശേഷം വന്നു ചേരും ഇതു അസ്ഥി നിമജ്ജനം ചെയ്യും വരെ തൈര്   കലത്തില്‍ സൂക്ഷിക്കാം കട്ടി തൈരിലെ  പുളിപ്പ് അസ്ഥിയെ ലയിപ്പിക്കാന്‍ ഉതകുന്നതാണ് അവസാന പൂജയില്‍ എല്ലുകള്‍  നല്ല പോലെ പഞ്ചഗവ്യo കൊണ്ട്   കഴുകുക കഴുകുന്ന ജലം ഒരു കുഴിയെടുത്തു അതില്‍ വീഴ്ത്തുക .അത് മലിനജലം ആയതിനാല്‍ മണ്ണിട്ട്‌ മൂടുക   ശേഷം ഈ എല്ലുകള്‍ . കടലില്‍ നിമജ്ജനം ചെയ്യുക അല്ലെങ്കില്‍ നല്ല ഒഴുക്കുള്ള പുഴയില്‍ ആകാം .

തൈരില്‍  വെള്ളി ആഭരണങ്ങള്‍ ഇട്ടു വെച്ചാല്‍ അത് വെളുക്കുന്നത്‌ നിങ്ങള്‍ കണ്ടു കാണുമല്ലോ തൈരിനും  മോരിനുo  ദ്രവീകരണ ശക്തിയുണ്ട് മോര്  ഭക്ഷണത്തെ ദഹിപ്പിക്കുന്നു ദഹന ശക്തി കണക്കിലെടുത്ത് തന്നെയാണ്   സദ്യയില്‍ പായസത്തിനു മുന്‍പ് മോര് വിളമ്പാന്‍ കാരണം ആദ്യം സാമ്പാറും പിന്നെ രസവും അവസാനം മോരും വിളമ്പുക . ഒന്നോര്‍ക്കുക നിങ്ങളുടെ പ്രീയപ്പെട്ടവരുടെ എല്ലുകള്‍ ദ്രവിക്കാതെ മണ്ണിലോ ജലത്തിലോ കിടന്നു ഒന്നിനും തടസ്സം  ആകരുത്.ജലത്തില്‍ ദ്രവിച്ചാല്‍ അത് കാത്സ്യആകും  കടല്‍ ജീവികള്‍ക്ക് എല്ല് ഭക്ഷണം ആകുന്നു .എല്ല് കാത്സ്യം ആയതിനാല്‍ ജലം ശുദ്ധികരിക്കും കറുത്ത പഞ്ചസാരയെ എല്ല് കൊണ്ടാണ് വെളുപ്പിക്കുന്നത് .

എങ്ങിനെ അസ്ഥി എടുത്താലും ചില പൊടിയും ചെറു കഷണങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ടാകും പത്തു ദിവസം അവിടെയും തൈര് തളിക്കണം ഇതു നിത്യ പൂജയില്‍ ഉള്‍പ്പെടുത്തുക ബാക്കിയുള്ള എല്ലും ദ്രവിക്കണം അതാണ്‌ ഈ തൈര്‍ അഭിഷേകം കൊണ്ട് മനസിലാക്കേണ്ടത് .

 പതിനാറാം നാള്‍ വരെ  അസ്ഥി നിമഞ്ജനം ചെയ്യും വരെ തൈര് തളിക്കണം  ശേഷം   മറവു ചെയ്ത സ്ഥലത്ത് എള്ള് വിതറണം അത് മുളയ്ക്കാന്‍ എന്നും ജലം തളിക്കണം ഇതു മറ്റൊന്നിനും കൊണ്ടല്ല നമ്മുടെ ശരീരത്തില്‍ നിറയെ കൊഴുപ്പുകള്‍ ഉണ്ട് ചിത കത്തുമ്പോള്‍ മണ്ണില്‍ ഏറെ കൊഴുപ്പ് വീണു മറ്റു ചെടികളും ഔഷധികളും മണ്ണില്‍ മുളയ്ക്കുന്നതിനു തടസ്സം ആകും എണ്ണ മയം ഉള്ളിടത്ത് ചെടികള്‍ പെട്ടന്ന് വളരില്ല.

 എള്ള് എന്ന സസ്യത്തിനു കൊഴുപ്പ് വലിച്ചെടുക്കാന്‍ കഴിവുണ്ട് എള്ളില്‍ നിന്നും എണ്ണ കിട്ടുന്നതിന്‍ കാരണം  ആ ചെടി ഭൂമിയിലെ എണ്ണ വലിച്ചെടുക്കുന്നത് കൊണ്ടാണ്.  അവ നട്ടു മുളച്ചാല്‍ പിന്നീട് ആ സ്ഥലത്ത് മറ്റു കൃഷികള്‍ ചെയ്യാംഅതിലും തൃപ്തി വന്നില്ലെങ്കില്‍ വീണ്ടും എള്ള് നട്ട് വിളയിപ്പിക്കണം  .

 സമാരകം പണിയരുത് ഇന്നത്തെ പ്രതിമകള്‍ നാളെ ഇല്ലാതാക്കും അതാണ് ഇന്ന്  വരെ ലോകത്തില്‍ കണ്ടിട്ടുള്ള സത്യം .
ഈശ്വരന്‍റെ അംശം തന്നെയാണ് മനുഷ്യന്‍ .അവനു പ്രതിമയില്ല .ന തസ്യ പ്രതിമ അസ്തി . ഈശ്വരന് പ്രതിമയോ  സ്മാരകമോ ഇല്ലെങ്കില്‍ അവന്‍റെ അംശമായ മനുഷ്യനും ഇവയൊന്നും പണിത് കൂട്ടരുത് .

മരിച്ച  ഏല്ലാവര്‍ക്കും  സ്മാരകം പണിതാല്‍  ഭൂമിയില്‍ കൃഷി ചെയ്യാന്‍ പോലും സ്ഥലം ഉണ്ടാകില്ല .സ്മാരകം അന്ധവിശ്വാസം കൂടിയാണ് .പത്തു തലമുറയ്ക്ക് മുന്‍പുള്ള മുതുമുത്തച്ചന്‍റെ പേര് പോലും ഓര്‍ക്കാന്‍ ഇളം തലമുറയ്ക്ക് ആകില്ല  അച്ഛന് സ്മാരകം പണിയുന്നത് അപ്പുപ്പനോടുള്ള വഞ്ചനയാണ്  എന്തിനു സമാരകം പണിയണം ആര്‍ക്കു വേണ്ടി  സ്മാരകം നിര്‍മ്മിക്കണം സ്നേഹം നിമിത്തവും കടപ്പാടും കണക്കിലെടുത്തുകൊണ്ട്  നിങ്ങളുടെ പൂര്‍വ്വികര്‍ക്ക് ഏല്ലാവര്‍ക്കും സ്മാരകം നിര്‍മ്മിക്കാന്‍ നന്നേ ബുദ്ധിമുട്ടും   ഏറെ നാളത്തെ തലമുറയുടെ ചരിത്രം  അന്വേഷിച്ചു പോയാല്‍ അവസാനം നമ്മുടെ മാതാവും പിതാവും പ്രകൃതി ശക്തിയായ ഏക  ഈശ്വരനില്‍ എത്തും അങ്ങേരും ജീവിച്ചിരുപ്പുണ്ട്  അത് കൊണ്ട് ഈശ്വരനും  സ്മാരകം പണിയരുത് ദേഹം വെടിഞ്ഞ  ആത്മാവും മരിക്കുന്നില്ല  .

മരിച്ചാല്‍ അയാളില്‍ നിന്നും ഒരു ദ്രോഹവും ഉണ്ടാകില്ല ആ വകുപ്പും പറഞ്ഞു ലക്ഷങ്ങള്‍ മുടക്കി ആരും നശിക്കരുത് .ശ്രി നാരായണ ഗുരു പറഞ്ഞപോലെ പറ്റുമെങ്കില്‍ തെങ്ങിന് വളമാക്കാന്‍ മാത്രമേ ശവ ശരീരം കൊണ്ട് സാധിക്കൂ എന്തായാലും ഗുരു വചനം നല്ല മനക്കട്ടി ഉള്ളവര്‍ക്കും സാധിക്കില്ല എങ്കിലും അനാവിശമായ പണച്ചിലവു വരുന്ന ഒന്നും ചെയ്യരുത് .

ANILVAIDIK 8281404225

പുല ആചരിക്കുന്നവര്‍ പരിപ്പ് വര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍ ഒഴിവാക്കണം.

പുല ആചരിക്കുന്നവര്‍  പരിപ്പ് വര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍ ഒഴിവാക്കണം.

നിങ്ങളുടെ ദേഹത്ത് മുറിവുകള്‍ ഉണ്ടെങ്കില്‍ പരിപ്പ് ഉഴുന്ന് എന്നിവ കഴിക്കരുത് അത് പോലെ പരിപ്പ് വര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍ പതിനാറു ദിവസം ഒഴിവാക്കുക .

കടുക് ഉപയോഗിക്കാമോ ..? ഉപയോഗിക്കാം നിലക്കടല കടല ചെറുപയര്‍ ഇവയൊക്കെ ഉപയോഗിക്കാം  അതില്‍ തെറ്റൊന്നും ഇല്ല .

മറ്റു പരിപ്പ് വര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍ ജലത്തെ കൂടുതല്‍ എടുക്കുന്നതിനാല്‍ ദാഹം കൂടും . ഉറ്റവരുടെ  മരണ ശേഷം കൂടുതല്‍ മാനസിക ശേഷി കൈവരാത്തവര്‍ക്ക് ഭക്ഷണത്തിലോ ജല പാനത്തിലോ ശ്രദ്ധ കാണില്ല അത്തരം ആളുകള്‍ ശരീര ജലാംശത്തെ കുറയ്ക്കുന്ന ആഹാരം കൂടി കഴിച്ചാല്‍ ചുട്ടു നീറ്റലുകള്‍ ഉണ്ടാകും അതിനാല്‍ പപ്പടം ദോശ ഇഡിലി വര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍ ഒഴിവാക്കണം .  


പഴങ്ങള്‍ അവല്‍  മലര്‍ മറ്റു  പ്രസാദങ്ങള്‍ പായസ  നിവേദ്യങ്ങള്‍ പഞ്ചാമൃതം   ഇളനീര്‍ എന്നിവയാണ് പുല തീരും വരെ ഭക്ഷിക്കാന്‍ പാടുള്ളൂ .  അത്തരം ഭക്ഷണങ്ങളില്‍ കടുകിനോ പയറിനോ സ്ഥാനമില്ല പല വെഞ്ജനങ്ങള്‍ പലതിനും  സ്ഥാനമില്ല പക്ഷേ ഇതൊക്കെ കിട്ടുന്നില്ലെങ്കില്‍ കിട്ടുന്ന പഴം പച്ചക്കറികള്‍ ഉപയോഗിക്കണം സാമ്പാറും മോരും രസവും ഒക്കെ ഉപയോഗിക്കണം എങ്കില്‍ പോലും മാംസം മത്സ്യo എന്നിവ ഒരു കാരണവശാലും പാടുള്ളതല്ല .   

എന്തിനാണ് ഇത്തരം കാര്യങ്ങള്‍ പുലവാലയ്മക്കാര്‍  ചെയ്യണം അതിനും ഒരു വിശദീകരണം ഉണ്ടാകില്ലേ ..?

ഉണ്ട് .മഹത്തായ യഞ്ജം നടത്തുമ്പോള്‍ രാജാവാണ് യജമാനന്‍  യഞ്ജ ആചാര്യന്‍ കൊടിയ ആചാരങ്ങള്‍ കൈക്കൊള്ളണം  യഞ്ജത്തിനു  ഏറെ ശ്രദ്ധ കൊടുക്കുന്നുണ്ട്  യാഗം ചെയ്യുമ്പോള്‍ രാജ്യം ഭരിക്കുന്ന രാജാവും വൃതം പാലിക്കണം. ഗ്രഹത്തില്‍ മൂത്ത പുത്രനാണ്   യജമാനന്‍ അയാള്‍  ആചാര്യന്‍റെ   വൃതം പിന്തുടരുക  തന്നെ വേണം .

പഴം പച്ചക്കറികള്‍ സാലഡുകള്‍ ആക്കിയാല്‍ ഉപ്പിന്‍റെ ഉപയോഗം വേണ്ടി വരില്ല. മാരകമായ രോഗം വന്നു മരണം സംഭവിച്ചാല്‍ വീട്ടില്‍ ഉപ്പു ഉപയോഗിക്കരുത് . മഹാമാരികള്‍ വന്നാലും വീട്ടില്‍ ഉപ്പു ഉപയോഗിക്കരുത് അല്ലെങ്കില്‍ ഉപ്പും പഞ്ചസാരയും  തുറന്നു വെക്കരുത് ഉപയോഗം കഴിഞ്ഞു ഉപ്പു പാത്രം അടച്ചു വെക്കുക . ഉപ്പ് ഒരേ സമയം ഗുണവും ദോഷവും ചെയ്യുന്നു ശര്‍ക്കര പുളി എന്നിവ തുറന്നു വെക്കാന്‍ പാടില്ല .

 ഉപ്പ് ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക  ലളിതമായ ആഹാരം കഴിച്ചാല്‍ അമിതമായ ഉപ്പു ശരീരത്തിന് അധികം  വേണ്ടി വരില്ല .  ഉപ്പു ഉള്ളി  അധികം വേണ്ട പക്ഷേ പുറത്തേക്ക് വേണം കാരണം ഉപ്പു അണുക്കളെ നശിപ്പിക്കും .  ഇന്ദുപ്പ് മരണ  വീട്ടില്‍ കെട്ടിതൂക്കി ഇടുക. ഒരു കിലോ വരുന്ന ഇന്ദുപ്പ് പാളികള്‍  കഷണങ്ങള്‍ അങ്ങാടിയില്‍  വാങ്ങാന്‍ കിട്ടും.

കടല്‍ നശിക്കാതെ ഇരിക്കുന്നത് അതിലെ ഉപ്പുരസം ആകുന്നു കണ്ണിനെയും ഉപ്പുരസം കണ്ണുനീര് കൊണ്ട് സംരക്ഷിക്കുന്നു .ഉപ്പു അണുക്കളെ നശിപ്പിക്കും. മരണം നടന്നാലും ഇല്ലെങ്കിലും ഉപ്പുപാറ വീട്ടില്‍ തൂക്കിയുടുന്നത് പണ്ടേ ഉള്ള ഭാരത ആചാരണമാണ് അണുനശീകരണം ആണ് അതിന്‍റെ പിന്നിലെ ഹൈന്ദവ ശാസ്ത്രം . 

ഓരോ മാസവും അത് കഴുകി ഉണക്കണം   ഉപ്പു  കെട്ടി തൂക്കി ഇട്ടാല്‍ അതിലെ കയര്‍ ജീര്‍ണ്ണിച്ചു പൊട്ടും അതിനാല്‍ ഓരോ പൌര്‍ണ്ണമിക്കും കഴുകി   അതിലെ കയര്‍ മാറ്റുക.  പെട്ടന്ന് പൊട്ടി താഴെ വീഴാത്ത കയറോ അല്ലെങ്കില്‍ മറ്റു  മാര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍ ശ്രമത്തില്‍ വരുത്തുക..

 ഉപ്പു എണ്ണ കാച്ചി തേക്കാറുണ്ട് ലവണ തൈലം എന്നാണു ഇതിനെ വിളിക്കുന്നത്‌ . ഇതു നല്ലൊരു അണുനാശിനിയാണ് .ഏറെ ഉപയോഗിക്കാന്‍ പാടില്ല അശുദ്ധി തോന്നുന്ന വേളയില്‍ മാത്രം ഉപയോഗിക്കുക.

മരണം മുതല്‍ സപിണ്ഢി വരെയുള്ള ആചരണങ്ങള്‍ അതിലെ ശാസ്ത്രയുക്തി ശവദാഹം / പുല/ സഞ്ജയനo /തളിചുകുളി /അസ്ഥിവാരല്‍   അതൊക്കെ  ഓരോന്ന് വീതം എഴുതാം .
മരണം മുതല്‍ സപിണ്ഢി വരെയുള്ള ആചരണങ്ങള്‍ അതിലെ ശാസ്ത്രയുക്തി ശവദാഹം / പുല/ സഞ്ജയനo /തളിചുകുളി /അസ്ഥിവാരല്‍   അതൊക്കെ  ഓരോന്ന് വീതം എഴുതാം .

ANILVAIDIK 8281404225

ചിതയ്ക്ക് മുന്നേ മൃതദേഹത്തിനായി പിണ്ഡം തെയ്യാറാക്കുമ്പോള്‍.

ചിതയ്ക്ക് മുന്നേ
മൃതദേഹത്തിനായി   പിണ്ഡം തെയ്യാറാക്കുമ്പോള്‍.

അമൃതപിണ്ഡം /അഗ്നിപിണ്ഡം / പഞ്ചാമൃതപിണ്ഡം / മോക്ഷപിണ്ഡം / ഗന്ധാമൃതപിണ്ഡം /  മുതല്‍ ഏഴും ഒന്‍പതും തരത്തിലുള്ള പിണ്ഡം അര്‍പ്പണം ചെയ്യണം   

അരിയും വാഴപ്പഴവും  കുഴച്ച  പിണ്ഡം ശവ ദാഹത്തിനു ഏറെ  ഉപയോഗിക്കരുത് മറ്റൊന്നും കൊണ്ടല്ല  അരി വാഴപ്പഴം എന്നിവ   തീ നന്നായി  കത്താന്‍ സഹായിക്കില്ല .

 അമൃത്/ ചിറ്റമൃത് / പോത്തമൃത്/ മുള്ളമൃത് / ഋഷിഭോജ്യo / ഇത്തരം      വള്ളികള്‍ ഉണക്കി പൊടിച്ച  അമൃതപിണ്ഡം ഉപയോഗിക്കാം .
 .എള്ളും നെയ്യും തേനും  ശര്‍ക്കരയും കദളിപ്പഴവും   കുഴച്ച പഞ്ചാമൃത പിണ്ഡം   ഉപയോഗിക്കാം അതില്‍ മറ്റു  വാഴപ്പഴങ്ങള്‍ ചേര്‍ക്കരുത് .അവല്‍ തേന്‍ എള്ള് ശര്‍ക്കര നെയ്യ് മലര് / കസ്തൂരി / കുങ്കുമം / ഇവ ചേര്‍ന്ന  ഗന്ധാമൃതപിണ്ഡം  ഉപയോഗിക്കാം /  ചിത നന്നായി കത്തണം അതിനുള്ളത് ചേര്‍ക്കുക . സുഗന്ധമുള്ള വസ്തുക്കള്‍ കൊണ്ടാണ് പിണ്ഡം പാചകം ചെയ്യേണ്ടത്  .ഏലം ഗ്രാമ്പൂ ജാതിക്ക ജാതിപത്രി നറുനീണ്ടി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചാല്‍ ചിതയില്‍ നിന്നും മാംസം കരിഞ്ഞ മണം ഉണ്ടാകില്ല  .

രാമച്ചം അകില്‍ ദേവദാര് ചന്ദനം തെള്ളി .ഇവ പൊടിച്ച് നെയ്യില്‍ കുഴച്ചാല്‍ അഗ്നി നന്നായി കത്തും അഗ്നിപിണ്ഡം എന്നത് ഇതാണ്

നൂറ്റിയെട്ട് ഔഷധികള്‍ കൊണ്ടുള്ള മോക്ഷപിണ്ഡം പട്ടില്‍ പൊതിഞ്ഞു ജഡ ത്തോടൊപ്പം ചേര്‍ക്കണം . സമ്പത്ത് പോലെ കിട്ടുന്നപോലെ സാഹചര്യo പോലെ ഇതൊക്കെ ആചരിക്കുക .ഒന്നും കിട്ടിയില്ലെങ്കില്‍ .മാവിന്‍ വിറക് മാത്രം ഉപയോഗിക്കുക .അതും ഇല്ലെങ്കില്‍ മറ്റുള്ള വിറകില്‍ ചിത ഒരുക്കണം മണ്ണില്‍ കുഴിച്ചിടരുത് .
 വാഹനങ്ങളിലെ ഇന്ധനം ഒന്നും ഉപയോഗിക്കരുത് നെയ്യ് ആണ് നല്ല വസ്തു .

മാവില ആലില കുരുത്തോല അരളിയുടെ പൂവ് എരുക്കിന്‍ പൂവ് എന്നിവ മൃതദേഹം കിടത്താന്‍ ഉപയോഗിക്കുന്ന പന്തലില്‍ തോരണം ചാര്‍ത്തണം.ഇവയ്ക്കും വായു ശുദ്ധികരിക്കാന്‍ കഴിവുണ്ട്   ഇതു എന്നും വീട്ടിലും തോരണം ആക്കാം.

ഒരു മനുഷ്യന്‍ മരിച്ചാല്‍ ബന്ധുക്കള്‍ ഇരുപത്തി ഏഴു മരങ്ങള്‍ നട്ട് പിടിപ്പിക്കണം വേദം പറയുന്ന മഹത്തായ  പിതൃബലി യെ അടുത്തറിയുക .

മരണം മുതല്‍ സപിണ്ഢി വരെയുള്ള ആചരണങ്ങള്‍ അതിലെ ശാസ്ത്രയുക്തി ശവദാഹം / പുല/ സഞ്ജയനo /തളിചുകുളി /അസ്ഥിവാരല്‍   അതൊക്കെ  ഓരോന്ന് വീതം എഴുതാം .

ANILVAIDIK 8281404225

ചിത എങ്ങിനെ ഒരുക്കണം

ആദ്യം ചിത എങ്ങിനെ ഒരുക്കണം അത് നോക്കാം


കൂടുതല്‍ വിവരണം എനിക്ക് എഴുതാന്‍ സാധിച്ച ''സര്‍പ്പദോഷം സത്യവും മിഥ്യയും''   പുസ്തകത്തില്‍ കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്  വായിച്ചവര്‍ മനസിലാക്കി കാണും എന്ന് കരുതുന്നു.

യഞ്ജം ചെയ്യുവാന്‍ വന്നവരാണ് നമ്മള്‍ ശവാദാഹം ഒരു യഞ്ജം ആകുന്നു അവസാന യാഗത്തിനായ് ഒരുക്കേണ്ട പരിമിതമായ ചിലത് മാത്രം ഇവിടെ പറയാം .

ദേഹി  കിടന്ന മുറിയില്‍ നിന്നും കട്ടില്‍ ഒഴിവാക്കി നിലത്ത് വാഴയിലയില്‍ കിടത്തുക പായില്‍ ആണെങ്കിലും കുഴപ്പമില്ല . വാഴയിലയിലെ ഭക്ഷണം പെട്ടന്ന് കേടാകില്ല  അതുപോലെ മൃതദേഹത്തിനും വാഴയില നല്ലത് തന്നെ നാലോ അഞ്ചോ എണ്ണം എടുത്തു കിടത്താന്‍ ഉപയോഗിക്കുക . പായയില്‍ കിടത്തുംബോഴും വാഴയില ഉപയോഗിക്കുക '

മൃതദേഹത്തില്‍  ഉറുമ്പ്  വരാതെ ഇരിക്കാന്‍ ചുറ്റിലും മഞ്ഞള്‍പ്പൊടി കൊണ്ടൊരു വൃത്തം   വരക്കുക .

ചെറൂള ദേഹത്ത് വിതറിയാല്‍ അണുപ്രസരണം ഉണ്ടാകില്ല

നല്ല എള്ളിന്‍ എണ്ണ കൊണ്ട് അഞ്ചു തിരിയിട്ട വിളക്ക് കത്തിക്കുക .

കഴിയുന്നത്ര  തുമ്പ തുളസി ചെറുതായി അരിഞ്ഞു   മൃതദേഹത്തിനടുത്ത് ഒരു കുട്ടയില്‍ നിറച്ചു വെക്കുക ശവദാഹം കഴിഞ്ഞാല്‍ ഇതും  മണ്ണില്‍ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലെ മുഴുവനും ഉപ്പും ഉള്ളിയും  ഉപ്പു ചേര്‍ത്തു  മറവു ചെയ്യുക .

ആദ്യമായി വീട്ടില്‍ ഉപയോഗിക്കാന്‍ വാങ്ങിയിട്ടുള്ള ഉപ്പും ഉള്ളിയും ഇതോടൊപ്പം മറവു ചെയ്യണം .കാരണം ഉള്ളിക്കും ഉപ്പിനും അണുക്കളെ ആകിരണം ചെയ്യാന്‍ കഴിവുണ്ട് അത് കൊണ്ട് പതിനാറു ദിവസം ഉപ്പും ഉള്ളിയും വീട്ടില്‍  ഉപയോഗിക്കരുത് .അരിഞ്ഞ വെച്ച ഉള്ളിയില്‍ പെട്ടെന്ന് തന്നെ അണുക്കള്‍ ചത്തടിയും ആയതിനാല്‍ ഉള്ളി ഉപ്പു അമ്പലങ്ങളില്‍ നിഷിദ്ധമാണ് .നിങ്ങളും വീടും ഷേക്ത്രം ആകണം . വസ്തുതകളും ശാസ്ത്രവും അറിഞ്ഞു കൊണ്ട് തന്നെ ആചരിക്കുക . ഹൈന്ദവം  അന്ധ വിശ്വാസമല്ല യുക്തിയുള്ള ശാസ്തമാണ് .

ഉപ്പ് കൈയ്യിൽ വാങ്ങരുത് എന്നു പറയുന്നത് എന്തായിരിക്കും?

ഉപ്പിനു അണുക്കളെ ആഗിരണം ചെയ്യാന്‍ കഴിവുണ്ട് അത് കയ്യില്‍ വങ്ങുമ്പോള്‍ തരുന്ന വെക്തി രോഗി ആണെങ്കില്‍ അത് പകരും.

ഉപ്പ് ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക  ലളിതമായ ആഹാരം കഴിച്ചാല്‍ അമിതമായ ഉപ്പു ശരീരത്തിന് അധികം  വേണ്ടി വരില്ല .  ഉപ്പു ഉള്ളി  അധികം വേണ്ട പക്ഷേ പുറത്തേക്ക് വേണം കാരണം ഉപ്പു അണുക്കളെ നശിപ്പിക്കും .  ഇന്ദുപ്പ് മരണ  വീട്ടില്‍ കെട്ടിതൂക്കി ഇടുക. ഒരു കിലോ വരുന്ന ഇന്ദുപ്പ് പാളികള്‍  കഷണങ്ങള്‍ അങ്ങാടിയില്‍  വാങ്ങാന്‍ കിട്ടും.കടല്‍ നശിക്കാതെ ഇരിക്കുന്നത് അതിലെ ഉപ്പുരസം ആകുന്നു കണ്ണിനെയും ഉപ്പുരസം കണ്ണുനീര് കൊണ്ട് സംരക്ഷിക്കുന്നു .ഉപ്പു അണുക്കളെ നശിപ്പിക്കും. മരണം നടന്നാലും ഇല്ലെങ്കിലും ഉപ്പുപാറ വീട്ടില്‍ തൂക്കിയുടുന്നത് പണ്ടേ ഉള്ള ഭാരത ആചാരണമാണ് അണുനശീകരണം ആണ് അതിന്‍റെ പിന്നിലെ ഹൈന്ദവ ശാസ്ത്രം . ഓരോ മാസവും അത് കഴുകി ഉണക്കണം   ഉപ്പു  കെട്ടി തൂക്കി ഇട്ടാല്‍ അതിലെ കയര്‍ ജീര്‍ണ്ണിച്ചു പൊട്ടും അതിനാല്‍ ഓരോ പൌര്‍ണ്ണമിക്കും കഴുകി   അതിലെ കയര്‍ മാറ്റുക.  പെട്ടന്ന് പൊട്ടി താഴെ വീഴാത്ത കയറോ അല്ലെങ്കില്‍ മറ്റു  മാര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍ ശ്രമത്തില്‍ വരുത്തുക..


ചാവുകടലില്‍ മീനടക്കമുള്ള ഒട്ടുമിക്ക ജീവികളും ഇല്ലെന്നറിയുക'

ഉപ്പു കടം വാങ്ങരുത് ഉപ്പു കടം കൊടുക്കരുത് .സന്ധ്യസമയം ഉപ്പു ഉപയോഗിക്കരുത് ഉപ്പു അണുക്കളെ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു അണുക്കളുടെ ദേഹം ഉപ്പില്‍ ഉണ്ടാകാന്‍ സാധ്യത കണക്കിലെടുത്തുകൊണ്ട് ഉപ്പു അമ്പലങ്ങളില്‍ ഉപയോഗിക്കാറില്ല.


 ഷേക്ത്ര ദര്‍ശനം പാടില്ല ഷേക്ത്രം ഈശ്വരന്‍ കുടിയിരിക്കുന്ന സ്ഥലമല്ല മറിച്ച് അതൊരു ഊര്‍ജ്ജ  പ്രതിരോധകേന്ദ്രം കൂടി ആകുന്നു .ശുദ്ധി വരുന്ന വരെ നിങ്ങള്‍ അവിടം സന്ദര്‍ശിക്കരുത് .പക്ഷേ മഹത്തായ വേദം കൈകൊണ്ടു തൊടരുത് എന്ന് ഒരിടത്തും പറഞ്ഞിട്ടില്ല ആയതിനാല്‍ എല്ലാ ജ്ഞാന ഗ്രന്ഥങ്ങളും പാരായണം ചെയ്യുക.

.ഈശ്വരന്‍ എന്താണെന്ന് കൃത്യമായി  പറയുന്ന ഒരേ ഒരു ഗ്രന്ഥം ഋഗ്വേദം പത്താം മന്ധലം പുരുഷസൂക്തം ആകുന്നു'' പ്രകൃതി തന്നെയാണ് ഈശ്വരന്‍ ''എന്ന് പറയുന്ന ഈ സൂക്തം എല്ലാവരെയും  ഈശ്വരനില്‍ എത്തിക്കും ഇതു ഇപ്പോള്‍ പറയാന്‍ കാരണം ദുഃഖം ഉണ്ടാകുമ്പോള്‍ അല്ലെ ഷേക്ത്ര ദര്‍ശനം ചെയ്യേണ്ടത് എന്ന് ധരിക്കുന്നവര്‍ ഉണ്ട് . ഷേക്ത്രം ഊര്‍ജ്ജകേന്ദ്രങ്ങള്‍ ആകുന്നു അവിടെ ഉപ്പിനും ഉള്ളിക്കും കുമ്പളങ്ങ ചുരക്ക ഉഴുന്ന് എന്ന് വേണ്ട പലതിനും അയിത്തം കല്പ്പിചിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ ശുദ്ധിഇല്ലാതെ അവിടെ പോകരുത്.

ഉള്ളിയും ഉപ്പും കടം വാങ്ങരുത് എന്നൊരു പഴം ചൊല്ല് നിങ്ങളില്‍ ആരൊക്കെ കേട്ട് കാണും അറിയുന്നവര്‍ കമന്റു ചെയ്യുക .

മരണ വീട്ടില്‍ നിന്നും പുലവാലായ്മ ഉള്ളവരല്ലാതെ ജലം   കുടിക്കുവാണോ ഭക്ഷിക്കുവാനോ അരുതാത്തതാണ്. പക്ഷേ ദുഖിതരായ കുടുംബങ്ങള്‍ക്ക് ഭക്ഷണവും മറ്റും പാചകം ചെയ്തു കൊടുക്കുയും വേണം അത് ഓരോ മനുഷ്യസ്നേഹിയുടെയും കടമയാണ് ഇതില്‍ ജാതിയോ മതമോ നോക്കരുത് അനുവദനീയമായ ഇടങ്ങളില്‍ എല്ലാ സഹായവും ചെയ്തു കൊടുക്കുക.

ഗുല്‍ഗുലു രാമച്ചം ദേവ ദാര് അഷ്ട്ട ഗന്ധം അകില്‍ വയമ്പ് കര്‍പ്പൂരം ജഡമാഞ്ചി കറുക ചെറൂള ഇവ  ഉണക്കി ചതച്ചു പൊടിച്ചത്   നെയ്യില്‍ കുഴക്കുക  ഇവ കുറച്ചു പുകയ്ക്കാന്‍ എടുക്കുക . കടുത്ത പുക പാടില്ല എങ്കിലോ  ഗന്ധം നില നില്ക്കുകയും വേണം  ആയതിനാല്‍ നല്ല കനലില്‍ മൃഗ മുദ്രയില്‍ കിട്ടുന്ന അളവ് മാത്രം കത്തുന്ന കനലില്‍  ഇട്ടുകൊടുക്കുക.

ബാക്കി ശവദാഹ വേളയില്‍   പരേതന്റെ പൊതിയുന്ന വസ്ത്രത്തിന്‍റെ കൂടെ പൊതിയുക  നെയ്യ് കുറഞ്ഞത്‌ മൂന്നു കിലോ ഉണ്ടായാല്‍ നല്ലത് .മുന്‍പറഞ്ഞ മരുന്നുചേരുവകള്‍  അഞ്ചു കിലോ കരുതുക   അതില്‍ കുറച്ചെടുത്തു അല്പം  സാംബ്രാണി കര്‍പ്പൂരം കൂടുതല്‍ ചേര്‍ത്തു പുകക്കാന്‍ ഉപയോഗിക്കാം. മറ്റൊന്ന് ഇതിന്‍റെ വിലകള്‍ അങ്ങാടിയില്‍  കൂടിയും കുറഞ്ഞുമിരിക്കും രാമച്ചം ദേവദാരു മിക്കപ്പോഴും മറ്റു മരുന്നുകളെ അപേക്ഷിച്ച്  വില കുറവായിരിക്കും അത് കൂടുതല്‍ വാങ്ങുക .ഇതില്‍ നിങ്ങളുടെ യുക്തി ഉപയോഗിക്കുക .

പൂജകള്‍ അതാതു മതം വിശ്വാസം പോലെ ചെയ്യുക .അതൊക്കെ തര്‍ക്കമില്ലാതെ നടക്കട്ടെ  ഒരിക്കലും  ജഡം മണ്ണില്‍ കുഴിച്ചിടരുത് മാവിന്‍ വിറകില്‍ തന്നെ  കത്തിക്കുക അതാണ്‌ നല്ലത് പണം ഉണ്ടെങ്കില്‍ പോലും ചിതയില്‍ അമിതമായ  ചന്ദനം ഉപയോഗിക്കരുത്  മാവിന്‍ വിറകിനെപ്പോലെ   അത്ര അണുക്കളെ തുരത്താന്‍  ചന്ദനവിറകിനു ആവില്ല.   പ്ലാവ് മാവ് ചമത വയ്യംകത ചന്ദനം നെല്ലി ആര്യവേപ്പ് എന്നിവ ഉപയോഗിക്കാം .പച്ചയ്ക്ക് കത്താന്‍ മാവിനാണ്  കൂടുതല്‍ കഴിവ്  അണുക്കളെ നശിപ്പിക്കാനും മാവ് പച്ചയ്ക്ക് കത്തിക്കുക .ശവ ദാഹത്തിനു മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്ന  ചാണക വരിളി ചിരട്ട മടല്‍ എന്നി ഉപയോഗിക്കാം.വിറകില്‍ കുറച്ചെങ്കിലും പ്ലാശ് എന്ന് വിളിക്കുന്ന ചമത ഉണ്ടാകണം ഒരുകഷണം ചന്ദനം ചിതയില്‍ വെയ്ക്കാന്‍ കരുതണം  .

മരണം മുതല്‍ സപിണ്ഢി വരെയുള്ള ആചരണങ്ങള്‍ അതിലെ ശാസ്ത്രയുക്തി ശവദാഹം / പുല/ സഞ്ജയനo /തളിചുകുളി /അസ്ഥിവാരല്‍   അതൊക്കെ  ഓരോന്ന് വീതം എഴുതാം .

8281404225

നാലാം ഭാഗം

ചിതയ്ക്ക് മുന്നേ

മരണം നടന്നാല്‍ എന്താണ് ആദ്യമായി ചെയ്യേണ്ടത് .

മരണം നടന്നാല്‍ എന്താണ് ആദ്യമായി ചെയ്യേണ്ടത് .

രണ്ടാം ഭാഗം

ദേഹത്തില്‍ നിന്നും ആത്മാവ്‌ വിട്ടകന്നു  എന്ന് ഉറപ്പായാല്‍ കൈകള്‍ കാലുകള്‍ യഥാ സ്ഥാനങ്ങളില്‍ ആണോ എന്ന് ശ്രദ്ധ കൊടുക്കുക   ശേഷം വായ്‌ത്താടിയെല്ല് ചേര്‍ത്തു കെട്ടുക വായ്‌ തുറന്നു ഇരിക്കരുത് .

മരണ വീട്ടില്‍  സന്ദര്‍ശനം നടത്തുന്നവര്‍  മൌനം പാലിക്കുക ദുഃഖത്തില്‍ പങ്കു ചേരുക സ്വാന്തനം  കൊടുക്കുക ദുഖിതരുടെ മുന്നില്‍ നിന്നും നിങ്ങളും സങ്കടപ്പെടുകയോ  കരയരുയുകയോ ചെയ്യരുത് എങ്കിലും കരച്ചില്‍ പിടിച്ചു നിര്‍ത്തരുത് പോട്ടിക്കരയേണ്ട അവസ്ഥയില്‍ ആ വികാരത്തിനെ ആരും പിടിച്ചു നിര്‍ത്തരുത് കരയുക തന്നെ  . കണ്ണുനീര്‍ കവിളിലൂടെ കുത്തിയിച്ചു ഒഴുകുമ്പോള്‍ മാത്രമേ നെഞ്ചിലെ തീക്കനല്‍ പലര്‍ക്കും  ആറുകയുള്ളൂ .

ആരും മരിക്കുന്നില്ല ജനിക്കുന്നില്ല  ആത്മാവ്‌ പുതിയൊരു വസ്ത്രം സീകരിച്ചു എന്നത് നിങ്ങളും മനസിലാക്കുക ആത്മാവിന്‍റെ യാത്രയെ   മുഖവിലയ്ക്ക് എടുക്കുക .


മരണ വീട്ടില്‍ ചോല്ലാവുന്ന എല്ലാ ആലാപനങ്ങളും ചൊല്ലുക അതിലെ ആചാര്യ വചനങ്ങള്‍ പിന്തുടര്‍ന്ന് കൊള്ളുക പക്ഷേ ഈ സമയം  ഏറ്റവും നല്ല മന്ത്രം കഠോപനിഷിത് എന്ന ഉപനിഷിത്തിലെ യമധര്‍മ്മ നിയമങ്ങള്‍ ആകുന്നു അതിലെ മലയാള പരിഭാഷ ആചാര്യ നരേന്ദ്ര ഭൂഷന്‍ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്
 നചികേതസ് ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക് കാലന്‍ എന്ന വിളിക്കുന്ന നിയമപാലകന്‍ കൊടുക്കുന്ന ഉത്തരങ്ങള്‍ ആണ് ഈ ഉപനിഷിത്

.ദുഃഖം അകലുന്ന ഒന്നാണ്  കഠോപനിഷ്ത്   . ദേഹി  ചെയ്തകൂട്ടിയ ധര്‍മ്മവും  അധര്‍മ്മവുo മരിച്ചവന്  മാത്രം അവകാശപെട്ട സമ്പത്താകുന്നു. അതില്‍ നിങ്ങള്‍ കരഞ്ഞു ബഹളം വെച്ചിട്ട് കാര്യ മോന്നുമില്ല  പാപങ്ങളുടെയും പുണ്യങ്ങളുടെയും മുഴുവന്‍   സമ്പത്തുമായി ജീവന്‍  മറ്റൊന്നിലേക്കു യാത്ര തിരിക്കുന്നു അതിനെന്തിനു   ദുഖിക്കുന്നു. ഈ ഉപനിഷിത് നിങ്ങളെ മാറ്റി ചിന്തിപ്പിക്കും .നിങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് നിങ്ങള്‍ക്ക് മാത്രം അനുഭവിക്കാനുള്ളതാണ് അതില്‍ എത്ര ക്രൂരതയും  നന്മയും   ഉണ്ടോ അതൊക്കെ പലിശ സഹിതം ഉറപ്പായും നിങ്ങള്‍ക്ക് ലഭിച്ചിരിക്കും അതിനുള്ള യാത്രയാണ്  മരണം.

ഇനി നമുക്കുള്ള കര്‍മ്മം  പഴകിയ വസ്ത്രമാകുന്ന ശരീരം അഗ്നിക്ക് സമര്‍പ്പിക്കുക മാത്രം
 അതിലെ ആചരണങ്ങള്‍ പിന്തുടരുക.


ആദ്യം ചിത എങ്ങിനെ ഒരുക്കണം അത് നോക്കാം
മൂന്നാം ഭാഗം .

ANILVAIDIK 8281404225

വാതം എന്നാൽ എന്താണ്...? ത്രിദോഷ സിദ്ധാന്തമെന്ന വാതം പിത്തം കഫo ..

പഞ്ചഭൂതം രണ്ടാം ഭാഗം 

വാതം എന്നാൽ എന്താണ് 

ത്രിദോഷ സിദ്ധാന്തമെന്ന വാതം  പിത്തം കഫത്തെ  ഒന്ന്  കൂടി എനിക്ക് മനസിലായ പോലെ  വ്യക്തമാക്കാം .. 

ഇവയൊക്കെ  ത്രിദോഷങ്ങളെന്ന  മൂന്നു ദോഷങ്ങളാണെന്നു   ഒന്നാം ഭാഗത്തിൽ  പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് ചെറിയ വിവരണം കൂടി പറയാം .

പൊതുവെ ഇവ മൂന്നും ദോഷങ്ങളല്ല. ദുഷിക്കൽ എന്ന ക്രീയ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ ആണ് ദോഷങ്ങൾ സംഭവിക്കുക .ഉദാഹരണമായി അമിതമായി ആഹാരം കഴിച്ചാൽ ദഹിക്കാതെ ജീർണ്ണിക്കും ദുർഗന്ധ  വായുവും  രൂപപ്പെടും ഇതിനെ ദുഷിക്കൽ എന്നോ ദോഷങ്ങൾ എന്നോ പറയാം  .

 വാതവും ഒരു ദുഷിക്കലാകുന്നു വായു ദുഷിച്ചാണ് വാതം ഉണ്ടാകുന്നത്  .. വാതം എന്നാൽ ശരീരത്തിൽ കുടി കൊള്ളുന്ന   വായുവിന്റെ  നാമം എന്ന് മനസിലാക്കുക  .

വാതമെന്നാൽ വാതക രൂപത്തിലുള്ള  വായു എന്നാണർത്ഥം വാതക രൂപത്തിലുള്ള വായുവാണ് വാതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്   വാതായനം എന്നാൽ ജനൽ എന്നാകുന്നു. മഹാഭാരതത്തിൽ വായു പുത്രനായ ഭീമനും വാതായനൻ  എന്ന് പേരുണ്ട് . 

 ശരീരത്തിൽ എല്ലായിടത്തും പ്രവേശനം കൊള്ളേണ്ട  വ്യാനൻ എന്ന വായുവിനെ ആണ് വാതം എന്ന് ആയുർവേദം മറ്റൊരു  വിവക്ഷ കൊടുക്കുന്നത് .

ആ വായുവിന്റെ സഞ്ചാരത്തെ  തടയുന്ന അവസ്ഥയില്‍  വാതം ദുഷിക്കും  .


വാതം പിത്തം കഫം എന്നിവയിൽ കഫത്തെ കാണുവാൻ സാധിക്കും  വായു രൂപത്തില്‍ ആയതിനാല്‍ വാതത്തെ കാണുവാന്‍ സാധിക്കില്ല പുളിച്ചു  തികട്ടലിലൂടെ പിത്തത്തെയും കാണുവാൻ സാധിക്കും .പക്ഷെ വായുവിനെ കാണാൻ സാധിക്കാത്ത പോലെ വാതത്തെയും സ്പര്ശനം കൊണ്ടേ മനസിലാക്കാൻ സാധിക്കൂ .അത് വിദ്യച്ഛക്തി പോലെ ശരീരത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു .

വീടുകളിലേക്ക്  വായു കടക്കാനാണ് വാതിലും വാതായനവും നിർമ്മിക്കുന്നത് .വാത അയനം എന്ന  കാറ്റിന്റെ സഞ്ചാരം  നടന്നില്ലെങ്കിൽ വീടിൻ്റെ അകം ദുർഗന്ധമാകുന്നു . കാറ്റും വെളിച്ചവും കടന്നില്ലെങ്കിൽ  വിഷപ്പുക പോലുള്ള  വാതകാവസ്ഥ വീട്ടിലും കിണറ്റിലും  ഉണ്ടാകുന്നു . അതെ അവസ്ഥ ശരീരത്തിലും സംഭവിക്കുന്നു .

മുഖ്യമായ അഞ്ചു വായുക്കള്‍ ഉണ്ട് 

പ്രാണൻ / ഉദാനൻ / സമാനൻ / വ്യാനൻ / അപാനൻ .എന്നുള്ളവയാണ് മുഖ്യമായത്   മറ്റു വായുക്കളെ കുറിച്ച്  അവയെ വഴിയേ പഠിക്കാം .

രക്ത സഞ്ചാരം ഇല്ലാതെ അവയവങ്ങളിൽ  മരവിക്കൽ  സംഭവിക്കുന്ന  അവസ്ഥയാണ് വാതരോഗത്തിൽ പൊതുവെ  കാണുന്നത് .

വ്യാനവായു  ഹൃദയത്തെയും ചലിപ്പിക്കുപ്പിക്കുകയും  ധമനികകളിലൂടെ രക്തത്തെ ആവാഹിപ്പിച്ചു  സിരയിലൂടെ രക്തകണികകളെ  തള്ളുകയെന്ന പ്രവർത്തിയുമാണ്  ചെയ്യുന്നത് . 

എല്ലാ ഭാഗത്തും വ്യാപിച്ചു  സഞ്ചരിക്കുന്നതിനാൽ വ്യാനൻ എന്ന് പേര് വന്നു   പൂരിതമായ  കൊഴുപ്പു മൂലമുണ്ടാകുന്ന  കഫം ദുഷിച്ചാൽ വ്യാനവായുവിൻറെ രക്തത്തെ തള്ളുന്ന  വേഗത കുറഞ്ഞുപോകും. പുകയുന്ന കൊള്ളിയിലെ   വായു സഞ്ചാരം കുറയുന്നു പോലെയാണ് വാതാവസ്ഥ .  

 .     തണുപ്പ് കാലങ്ങളിൽ കാലിലെ രക്തയോട്ടം കുറഞ്ഞു സഹിക്കാൻ പറ്റാത്ത കഴപ്പും വേദനയും ഉണ്ടാകും കൈകൾ ഏറെ ഉയർത്തിയുള്ള ജോലികൾ വിഷമത്തിലാകും .പിത്തവും കഫവും ദുഷിച്ചുള്ള വാതത്തിൽ അസ്ഥികളിൽ വേദനയും   നീരുമുണ്ടാകും . മഴക്കാലം ഇത്തരം വേദന കൂടുതലാണ് .

യഥാർത്ഥത്തിൽ മഴക്കാലം വാതത്തെ കുറക്കുന്നു എന്നതാണ് മനസിലാക്കേണ്ടത് .ഇലകൾ ഹരിതകമാകുന്നതിനാൽ കുളിര്‍മ്മയുള  ശുദ്ധമായ വായു ലഭിക്കുന്നു അതോടെ അടഞ്ഞു കിടക്കുന്ന ഞരമ്പുകൾക്ക്  ഉണർവ്വ് സംഭവിക്കുമ്പോൾ അത് വേദനയായി തോന്നും സിരകളിൽ വായുവിന്റെ മർദ്ദം ഏല്ക്കുമ്പോൾ ഞരമ്പുകൾ  പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നു. ഏറെ നാള്‍ രക്ത പ്രവാഹം കുറഞ്ഞിരുന്ന ഞരമ്പുകളില്‍ രക്തം സഞ്ചരിക്കുമ്പോള്‍ വേദന അനുഭവപ്പെടും നെയ്യ് ചേര്‍ത്ത ഇലക്കറികള്‍ ചൂട് പിടിക്കുക ദേഹം ചൂട് വെള്ളത്തില്‍ കുളിക്കുക ഇതൊക്കെ ആ സമയം ചെയ്യുക  .

ജനനം  മുതൽ മരണം വരെ ലഭിക്കേണ്ട ജീവ വായുവിനെ നിയന്ത്രിച്ചു  നിർത്തേണ്ടതാണെന്നു മനസിലാക്കിയ ഋഷികൾ യോഗയ്ക്ക് കൊടുത്ത വില നമ്മൾ വാത രോഗത്തിലൂടെയെങ്കിലും   മനസിലാക്കണം .വാതം പിടിപെടാതെ  ഇരിക്കാൻ ശ്വാസ നിയന്ത്രണം എന്ന യോഗ മാര്‍ഗ്ഗം ഉചിതം  ശീലിക്കുക .

വാതായനങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത വീടുകളിൽ ദുഷിച്ച വായുവുണ്ടാകുന്നു, മറ്റൊരു  കാര്യം   കാറ്റ് കടക്കാതെ ചലമില്ലാത്ത കിണറിൽ ഇറങ്ങിയാൽ മരണം സംഭവിക്കുന്ന പോലെ  ശരീര ചലനം കുറഞ്ഞാൽ എവിടെയും  വാതം  രൂപപ്പെടും ശരീര   കോശങ്ങളിൽ ശുദ്ധ  വായു എത്തണം. 

ഉപയോഗ്യ ശൂന്യമായ കിണറിൽ വായു സഞ്ചാരം ഇല്ലെങ്കിൽ പച്ച കലർന്ന  ജലത്തിൽ പായൽ നിറം ഉണ്ടാകില്ല .അത് പോലെ വാത രോഗിയിലും വിളറി വെളുത്ത രക്തവർണം നഷ്ട്ടപ്പെട്ട  ചർമ്മം ഉണ്ടാകും .

വായു   കടന്നു പോകാതെ ഇരുന്നാൽ ദുഷിച്ച വായു തിങ്ങി നില്ക്കും . രക്തത്തെ തള്ളി നീക്കാൻ സാധിക്കാതെ ഇരിക്കുന്ന അവസ്ഥയിൽ ചോരയുടെ  ഒഴുക്ക് കുറഞ്ഞു  മരവിപ്പ് ഉണ്ടാകുന്നു അതോടെ രക്തം ദുഷിക്കുന്നു    . ദുഷിച്ച  കഫത്തെ പുറത്തു കളയാൻ സാധിക്കാത്തത് കൊണ്ട് ശ്വാസ തടസ്സം നേരിടുന്നു   അസ്ഥിയിലെ മജ്ജ ദുഷിക്കുന്നതു കൊണ്ട് സന്ധികളിൽ വേദനയും ഉണ്ടാകുന്നു   .

അടച്ചിട്ട മുറിയിൽ സൂര്യ രശ്മി കടക്കാതെ വന്നാൽ അതിൽ ജീവിക്കുന്നവർ വാത രോഗികൾ ആകും  കോശങ്ങൾ നിർജ്ജീവ അവസ്ഥയിൽ വന്നാലും രക്തയോട്ടം കുറഞ്ഞു വാതം പിടിപെടും.

സൂര്യ രശ്മി ശരീരത്തില്‍ എല്ക്കണം അതോടെ വാതാവസ്ഥ കുറയും   

നെയ്യ് കൂടുതൽ കഴിച്ചാൽ പൊതുവേ  കഫം വർദ്ധിക്കുകയും   ദഹനം  കുറഞ്ഞാൽ കഫവും വായുവും ദുഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു  കായികമായ വ്യായാമം കൂടി  കുറഞ്ഞാൽ പിത്തവും വർദ്ധിച്ചു   ദുഷിക്കുന്നു. ഈ ദുഷിക്കലിനെയാണ് ത്രിദോഷം എന്ന് പറയുന്നത് .

നല്ല രീതിയിൽ ശ്വസിക്കാൻ സാധിച്ചാലേ ഓടാൻ സാധിക്കുകയുള്ളൂ  കുതിരയ്ക്കു വാതം പൊതുവെ കുറവാണ്   അറബി നാട്ടിൽ അധികമായി കുതിരകൾ  ഉണ്ടാകും കുതിരയുടെ ഇഷ്ട്ട ഭക്ഷണമായ  മുതിര ശുദ്ധമായ  ശ്വസനത്തെ കൂട്ടുന്നു  നല്ല വായുവിനെ പ്രധാനം ചെയ്യുന്നു. കുതിരയ്ക്കു മുതിര കൊടുക്കുന്നതിലെ വസ്തുത മനസിലാക്കുക . വായുവിനെ കൂടുതൽ സ്വീകരിക്കാൻ വാത രോഗിക്കും മുതിര കൊടുക്കുന്നു .

വായുവിനെ ശുദ്ധമാക്കാൻ എരിക്കിന് കഴിയുന്നു എരിക്കിൻ പാൽ ചേർത്തു കാച്ചിയ എണ്ണ വാത രോഗത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്നു .

ഒന്നോർക്കുക എവിടേയോ നമുക്ക് നഷ്ട്ടപെട്ടു പോയ ഋഷി തലത്തിലുള്ള ആയുർവേദ ചിന്തകൾ നമുക്ക് വീണ്ടെടുത്തെ തീരൂ .അറിയപ്പെടാതെ കിടക്കുന്ന ആയുർവേദത്തെ പുനർജീവിക്കാൻ ഇതൊക്കെ  ഉപകരിക്കുമെങ്കിൽ അതും നല്ലത്   .

ആകാശ തത്വം എന്ന ഭാഗം കൂടി ചേർത്തു വാതത്തെ ഒന്നുകൂടി പരിചയപ്പെടുത്താം 

 anilvaidik 8281404225  . 27 ഭാഗമായി  ബാക്കി കൂടി എഴുതാം

പഞ്ചഭൂതം എന്നാല്‍ എന്താണ് ...? വാത പിത്ത കഫമെന്നാൽ എന്താണ് ...?

 വാത പിത്ത  കഫമെന്നാൽ എന്താണ്   പഞ്ചഭൂതത്തെ കുറിച്ചുള്ള ചില അഭിപ്രായങ്ങൾ  ..?

പഞ്ചഭൂതം എന്നാല്‍ എന്താണ് ...?

ഭവിച്ചത് എന്താണോ അതിനെയൊക്കെയാണ് ഈ  ഭൂതം എന്ന് വിളിക്കുന്നു ..

ആർക്കും മനസിലാക്കാത്ത വിധം .ഭൂമി/  ജലം/  അഗ്നി/  വായു/  ആകാശം/ എന്നൊക്കെ  പറഞ്ഞാൽ അതിലെന്തിരിക്കുന്നു എന്നുള്ള ചോദ്യം ചിലരുടെയൊക്കെ  മനസ്സിൽ ഉത്തരമില്ലാതെ കിടക്കും .

ആദ്യമായി ഭൂതം എന്ന വാക്കിലെ അർത്ഥം മനസിലാക്കിയേ പറ്റൂ .ഭൂതം ഭാവി വർത്തമാനം .എന്നതിൽ നിന്നും ഭൂതം എന്നാൽ മുന്നേ സംഭവിച്ചത് എന്ന് മനസിലാക്കണം  അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ ജനനത്തിനും മുൻപുള്ള ''സംഭവിച്ച'''  സംഭവങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ് അതൊക്കെ ഭൂതം എന്ന്  മനസിലാക്കണം  പിശാചു എന്ന അര്‍ത്ഥത്തില്‍ ഭൂതത്തെ മനസിലാക്കരുത് ഭൂതമെന്നാല്‍ പ്രേതമല്ല   .

 അപ്പോൾ (സം) ഭവിച്ചത് എന്താണോ അത് ഭൂതമാകുന്നു. അതിൽ പ്രധാനമായ അഞ്ചു ഭൂതങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ  പഞ്ചഭൂതം എന്ന് വിളിക്കുന്നു    (സം) ഭവിക്കാനുള്ളത് ഭാവി ആയും  (സം) ഭവിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് വർത്തമാനവുമാകുന്നു അപ്പോൾ പണ്ടെങ്ങോ  (സം) ഭവിച്ചത് ഭൂതകാലത്തിൽ നടന്ന  ഭൂതവുമാകുന്നു    .എന്ന് വെച്ചാൽ പഞ്ചഭൂതങ്ങൾ മുന്നേ    ഭവിച്ചത് എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ആണ്  മനസിലാക്കേണ്ടത്..

 നമ്മൾ ജനിക്കും മുന്നേ പ്രപഞ്ചം  ഉള്ളതിനാൽ അത് ഭൂതമാണ് സൂര്യനും ചന്ദ്ര നക്ഷത്ര സമൂഹങ്ങളും  ഭൂമിയടക്കമുള്ള  സർവ്വ ഗോളങ്ങളും ചരാചരങ്ങളും  നമുക്ക് മുന്നേ പിറന്നതിനാൽ അതൊക്കെ ഭൂതമാണ്  ആയുസ്സിൻറെ ശാസ്ത്രമായ ആയുർവേദ ശാസ്ത്രത്തിൽ ഇതെല്ലാം മുന്നേ ഉള്ളത് കൊണ്ട്   പഞ്ചഭൂതം എന്ന് പേരിട്ട്  വിളിക്കാനെ സാധിക്കൂ.

  ഭൂമിയുടെ മേല്പ്പരപ്പിൽ സമുദ്രമായി കാണുന്ന  ജലം അതുപോലെ  ഭൂമിയുടെ പാതാള ഭാഗത്തുള്ള  അഗ്നി .  ജലത്തിന്  പുറമെയുള്ള വായു എല്ലാമടങ്ങിയ  ഈ ഭൂഗോളവും ആകർഷണം നിമിത്തം   ആകാശത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിനാൽ നമ്മളും ആകാശത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു എന്ന് മനസിലാക്കുക .

ചന്ദ്രനിൽ ചെന്നിട്ടു ഭൂമിയെ കാണാൻ മുകളിലോട്ടു തന്നെ നോക്കണം ഭൂമിയും  ആകാശ മാർഗേ ആണെന്ന് മനസിലാക്കണം ഭൂമി താഴെയും ബാക്കിയുള്ള ഗ്രഹങ്ങൾ മുകളിലെ ആകാശത്തിലും ആണെന്ന് ആരും ധരിക്കരുത്   . ഭൂമിയും  നമ്മളും ആകാശത്തിൽ തന്നെയാണ്  ആകാശത്തില്‍ ജീവിക്കുന്നവരാണ് മനുഷ്യര്‍ 

 ആകാശവും അതിലെ സർവ്വ ഗോളങ്ങളെയും   ഭൂതങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു  .  പ്രധാനപ്പെട്ട ഭൂതങ്ങൾ   അഞ്ചണ്ണമാകുന്നു 

ലോകം പ്രധാനപ്പെട്ട  അഞ്ചു ഭൂതങ്ങൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിതമായതിനാൽ പഞ്ച ഭൂതങ്ങൾക്കു പൊതുവെ  പ്രപഞ്ചം എന്ന് പേരുണ്ടായി .

മനുഷ്യ  ശരീരം അനേക കോശങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായിരിക്കുന്നു പോലെ തന്നെ  പ്രപഞ്ച ഗോളങ്ങളെല്ലാം  അനേക തന്മാത്രകളാൽ നിർമ്മിതമാണ് . മനുഷ്യ ശരീരo കോശങ്ങൾ കൊണ്ടും ഗോളങ്ങൾ തന്മാത്രകൾ കൊണ്ടും നിർമ്മിതമാണ് .

പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഏതൊരു വസ്തുവും തന്മാത്ര രൂപത്തിൽ  ശരീരത്തിൽ  കാണപ്പെടുന്നു  ആയതിനാൽ പഞ്ചതന്മാത്ര രൂപമുള്ള   ഭൂതങ്ങൾ കണ്ണുകൾക്ക് കാണുവാൻ സാധിക്കില്ല അതിനാൽ    സൂക്ഷ്മ ഭൂതങ്ങൾ എന്ന  പഞ്ച  തന്മാത്രകളാൽ ശരീരം  നിർമ്മിതമാണ്. അങ്ങിനെ പറയുമ്പോള്‍ ഭൂതങ്ങള്‍ പത്തെണ്ണം ആകുന്നു .ഇനിയും ഏറെ ഭൂതങ്ങളെ പഠിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു .

  അതിലെ ഗുണങ്ങൾ സൂര്യനിലെ അഗ്നിയാലും ആകാശ മാർഗ്ഗത്തിലെ വായുവിനാലും ഭൂമിയിലെ ജലത്തിനാലും ലയിച്ചു ചേർന്നതിനാൽ നമ്മളും പ്രകൃതിയും പഞ്ചഭൂതങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമാണ് .. അല്ലങ്കിൽ സൂക്ഷ തന്മാത്രകളാൽ നിർമ്മിതമാണ് .

അപ്പോൾ ഈ വാതം പിത്തം കഫം എന്നൊക്കെ പറയുന്നത് എന്താണ്...?

അതും പഞ്ച തന്മാത്രയുടെ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾ കൊണ്ട് സംഭവിക്കുന്ന ദോഷങ്ങളും അത് പോലെ  ഗുണങ്ങളുമാണ്.

 ഒരു വാഹനത്തിൽ നിറയ്ക്കാവുന്ന   ഇന്ധനത്തിൽ കൂടുതൽ നിറയ്ക്കാൻ സാധിക്കില്ല ഇനി അമിതമായി ഇന്ധനടാങ്ക് ഉണ്ടായാലും എൻജിൻ ഒരു നിശ്ചിത സമയം വരെ തുടർച്ചയായി  പ്രവർത്തിക്കൂകയുള്ളൂ ഓയില്‍ കത്തി ദുഷിക്കും അതോടെ വാഹനം രോഗിയാകും   .അതിലെ ഓയിലിനും  പരിമിതിയുണ്ട് .തീരെ ഇല്ലെങ്കിൽ അത് വഴിയിൽ കിടക്കും . ശുദ്ധി ഇല്ലാതായാല്‍ ദുഷിക്കള്‍ ആരംഭിക്കും .

ശരീരത്തിലും ആവിശ്യമായതേ വേണ്ടതുള്ളൂ . ഇന്ധനം തീരാറായി എന്നുള്ള ബീപ്പ് ശബ്ദത്തിലുള്ള  മുന്നറിയിപ്പുകൾ പോലെ വിശപ്പ് ദാഹം എന്നിവ ശരീരം നമ്മളെ തോന്നിപ്പിക്കും . നില നില്പിന് മിതമായാതെ ആവിശ്യമുള്ളൂ  അതിനെ പഥ്യം എന്ന് വിളിക്കുന്നു എപ്പോഴാണോ മനുഷ്യൻ പഥ്യം തെറ്റിക്കുന്നത് അപ്പോൾ വാത പിത്ത കഫ ദോഷങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു . രോഗിയാകുന്നു ശരീര നാശം സംഭവിക്കുന്നു .

ഏതൊരു  സൃഷ്ട്ടിക്കുo നാശമുണ്ട്‌ 

യാതൊന്നു സൃഷ്ടിക്കപെടുന്നുണ്ടോ അതിനൊക്കെ നാശമുണ്ട് മരണമുണ്ട്‌ അഭ്ര ഭ്രംശം ഉണ്ട് .എല്ലാ ജീവനും  മരണത്തെ   നേരിടേണ്ടതിനാൽ ദുഃഖം എന്നത് സുനിശ്ചിതമാണ് .മരണം അനിശ്ചിതമല്ലാത്തതിനാൽ സത്യത്തെ അറിഞ്ഞാൽ മരണമെന്ന  ദുഖത്തെ നേരിടേണ്ടി വരില്ല .സത്യാന്വോഷണം  പൂർണ്ണം ആകണമെങ്കിൽ അന്യോഷി സത്യാമായി തീരണം . പഞ്ച ഇന്ദ്രീയങ്ങൾ കൊണ്ട് പ്രപഞ്ച സത്യത്തെ കണ്ടു പിടിക്കാൻ സാധാരണ മനുഷ്യനു സാധിക്കില്ല.  

സന്തുലിതാവസ്ഥ ഉണ്ടായാലേ ശരീരം നില നില്ക്കൂ .അതാണ് വാതം  പിത്തം കഫം .

ഇതിനെ മൂന്നു ദോഷങ്ങൾ എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള ത്രിദോഷങ്ങൾ എന്ന് പൊതുവെ ആയുർവേദത്തിൽ വിളിക്കുന്നു .

ത്രിദോഷ സിദ്ധാന്തം   ഒന്ന് കൂടി വ്യക്തമാക്കാം .. 

വാതം എന്താണെന്ന് അറിയും പോലെ പറയാം 

ഒന്നാം ഭാഗം ഇവിടെ തീരുന്നു.ANILVAIDIK 8281404225